上海博物館公民廣場館南門廣場正中，高達2.4米的美內普塔站像已被安顿進入玻璃展櫃。昨日，工作人員緊鑼密鼓地進行最终的微調安置。

　　不少進出上博的觀眾被法老奥秘的浅笑所招引，駐足觀看。“金字塔之巔：古埃及文明大展”開放在即，這是有史以來全球規模最大、亞洲最高级級的古埃及文物出境展，也是中國官方博物館初次與埃及政府协作，全面揭秘古埃及文明及其最新考古發現的大展。

　　展覽20萬張早鳥票提早售罄，暑假預約也幾乎全滿。包含788件古埃及文明不同時期珍貴文物在內的800余件展品现在已悉数就位。距離中國時空如此遙遠的文物，為何能激發觀眾的觀展熱情？昨日，記者提早參觀了展覽榜首部分“法老的國度”。

　　上博公民廣場館一樓的展廳被安置成深藍色與金黃色交織的空間。“我們是從古埃及人的国际觀開始講起。”北京大學歷史學系教授、展覽首席策展人顏海英介紹，“法老的國度”以古埃及人根植於天然地舆環境的国际觀映射——眾神的国际引进，呈現出一部濃縮的古埃及文明史，展出古埃及人的国际觀念、社會次序、文字書寫、工匠技藝、墓葬習俗等，涵蓋從社會准则、日常生活到精神国际的各方面。

　　走近展廳进口處圓形展台，目光會被那些極具古埃及特征的文物所招引：展開雙翼的金色鷹形護身符、趴在金色底板上的藍色玻璃聖甲虫、有著細長眼線的荷魯斯之眼、將國王守護於自己胸前的鷹神、身姿精干矯健頭顱昂扬的阿努比斯像……這些生成於數千年前的精巧文物形象，至今仍影響當代社會。

　　其间一件文物造型十分特別：頭戴冠飾的男人形象昂起頭，整個身體卻仍趴在地面上。這尊來自公元前664年—前525年的復活的奧塞裡斯像，描繪的是神話傳說中古埃及榜首任國王，也是古埃及冥神奧塞裡斯復活的場景。顏海英介紹，古埃及神話中空氣分開六合，六合則生下四個孩子，奧塞裡斯便是这里边之一。但他兩次被弟弟塞特謀害，妻子伊西斯又兩次將其復活。在這件雕像的旁邊，還展出了多件與奧塞裡斯相關的文物，比方奧塞裡斯與妻子伊西斯、兒子荷魯斯一同的奧塞裡斯三神像。在顏海英看來，這些承載神話內容的文物，顯示了古埃及次序的树立，從前期的天然次序走向王權的誕生。

　　展廳兩側安坐著不同時期的古埃及國王雕像，行走其間，似乎進入古埃及的歷史長河。

　　其间一件深色花崗閃長岩的法老雕像讓人形象十分深入。這位國王頭戴冠飾，胸前刻有裝飾紋路，雙手垂於身前。讓人形象最深入的是他的表情：與許多法老雕像面露浅笑不同，這尊雕像表情嚴肅，下撇的嘴角乃至讓人感到一絲憂傷。

　　1901年至1905年期間，卡納克神廟出土了7尊雕琢風格和身體特征相仿的雕像，其间兩尊刻有阿蒙涅姆赫特三世的王名，因而這批雕像被認定都屬於這位國王。

　　顏海英介紹，阿蒙涅姆赫特三世統治埃及長達45年，其間與其父辛努塞爾特三世共治20年，埃及在他們的統治下進入中王國的“黃金時代”。“這尊石像被刻畫成一個表情嚴肅、略帶憂傷的中年人，是為凸顯其在治國理政上的殫精竭慮，是典型的中王國國王雕像風格。”

　　而另一側則是哈特謝普蘇特跪像，這位傳奇女王被顏海英形象地稱為“埃及武則天”，與她對立而坐的，則是其繼子圖特摩斯三世坐像。哈特謝普蘇特在圖特摩斯三世統治初期攝政，然后以上下埃及之王的身份統治埃及，帶來20余年的平和與繁榮。但古埃及的王位與中國一樣由父子相繼，掌權過程中哈特謝普蘇特的雕像由傳統女人形象逐漸變為男性。圖特摩斯三世在女王逝世后統治埃及，並在執政后期系統性抹除女王的痕跡。

　　怎么辨認這些看起來类似的雕像终究屬於哪位法老？現場大名鼎鼎的拉美西斯二世像給出答案：其肩部銘刻的文字正是其姓名，而一些國王乃至有5個姓名。而展廳正中一尊坐像，腳邊兩側同樣刻有拉美西斯二世的姓名，卻是一尊“被拉美西斯二世移用的神像”。“拉美西斯二世在世時通過許多方法將自己神化。”據介紹，拉美西斯二世不僅命令制作了許多雕像以彰顯其權力和威嚴，並移用许多中王國和新王國前期的國王與神雕像，以增強自己和先王、諸神之間的聯系。展廳這尊雕像开始是一位神，但其特征被覆蓋，難以認定原始身份。

　　“中國元素”如影隨形。在展廳进口處，古埃及陶器上的幾何形紋路與馬家窯陶器的紋飾有著驚人的类似之處，“兩個文明许多当地是能够互証的”。

　　展廳中，一件雕塑記錄了古埃及人對學習的重視：一名書吏盤腿而坐，在膝蓋上打開書卷。“書吏是古埃及的基層官員，他們沒有身份階層門檻，隻要通過學習。”顏海英介紹，古埃及與中國一樣強調“惟有讀書高”，但比较中國重視文史政論，古埃及更垂青數學、地舆和地舆等天然知識。

　　書吏兩側，還有著多見於古埃及文人的“方雕”：頭部細致描画，身體卻被簡化成一個方形，人似乎蹲坐在地，而方形上則刻滿文字記錄人物的故事。其间一件森奈穆特與公主拉芙爾拉像方雕還包含著一段“八卦”：森奈穆特被一些研讨者認為是女王哈特謝普蘇特的情人，還擔任了哈特謝普蘇特獨生女拉芙爾拉的家庭教師，這位年少夭亡的公主曾被女王當作繼承人培養。现在發現的森奈穆特雕像中，有8件懷抱公主的形象。

　　就在這組雕像對面，陳列著清末大臣端方搜集的一系列古埃及石碑拓片。1905年前后，端方出洋调查后回北京，路過紅海時採購了许多帶有古埃及文字的石碑，自身也是金石學家的他做了不少拓片，乃至還用埃及風格畫畫刻字。“當時古埃及文物允許买卖，歐美的人挑的大多是雕塑，端方選擇的卻是帶文字的石碑，包含不同時期、不同字體。”在顏海英看來，這一選擇體現了東西方學者對古埃及不同的研讨思路。“當時端方贈送給別人的拓片裡，還會題寫‘五千年文明古國’字樣。”（記者 簡工博）

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